مرتبهء شديد آن معمولًا در مقدّمات نزديكى براى انسان پديد مىآيد ، نه لذّتى است كه مثل پدر و مادر از نگاه كردن به فرزند مىبرند يا لذّتى است كه با نگاه كردن به بناهاى زيبا يا سبزه زار و گلستان و مانند آن براى انسان حاصل مىشود . مكارم : مسأله نگاه كردن مرد به بدن زن نامحرم ، خواه با قصد لذّت باشد يا بدون آن ، حرام است و همچنين نگاه كردن زن به بدن مرد نامحرم ، ولى نگاه كردن به صورت و دستهاى زن نامحرم تا مچ اگر به قصد لذت نباشد و مايهء فساد و گناه نگردد اشكال ندارد ، همچنين نگاه كردن به بدن مرد نامحرم به آن مقدار كه معمولًا آن را نمىپوشانند مانند سر و صورت و گردن و مقدارى از پا و دست . نگاه كردن به دختر نا بالغ اگر به قصد لذت نباشد و به واسطهء نگاه كردن ترس از افتادن در حرام نداشته باشد جايز است ، ولى بنا بر احتياط واجب بايد به جاهايى مثل ران و شكم كه معمولًا مىپوشانند نگاه نكند . مسأله اختصاصى بهجت : مسأله 1934 دست زدن مرد به بدن زن نامحرم يا دست زدن زن به بدن مرد نامحرم مثل نگاه كردن حرام است و دست زدن مرد به صورت و دستهاى زن نامحرم و بالعكس نيز بنا بر أظهر ، جايز نيست . مسأله 2434 اگر انسان بدون قصد لذّت به صورت ( 1 ) و دستهاى زنهاى اهل كتاب مثل زنهاى يهود و نصارا ( 2 ) نگاه كند ( 3 ) در صورتى كه نترسد كه به حرام بيفتد ( 4 ) اشكال ندارد ( 5 ) اين مسأله ، در رسالهء آيت الله مكارم نيست ( 1 ) اراكى : به مو و سر و صورت . . ( 2 ) اراكى : و كفّار . . ( 3 ) نورى : اگر انسان بدون قصد لذّت به آن قسمت از بدن زنهاى كافر كه معمولًا نمىپوشانند نگاه كند . . ( 4 ) گلپايگانى : و سير نگاه نكند . . ( 5 ) گلپايگانى : و احتياط واجب آن است كه به غير صورت و دست او نگاه نكند . اراكى : و احتياط واجب آن است كه به غير آنچه كه ذكر شد نگاه نكند . خوئى ، تبريزى ، صافى : مسأله اگر انسان بدون قصد لذت به صورت و دستهاى زنهاى كفّار و جاهايى از بدن كه عادت آنها به پوشانيدنش نيست نگاه كند ، ( خوئى ، صافى : در صورتى كه نترسد كه به حرام بيفتد ) اشكال ندارد . زنجانى : مسأله اگر انسان بدون لذّت به صورت و دستها و موى زنان اهل كتاب مثل يهود و نصارى بلكه هر زن كافرى نگاه كند ، در صورتى كه نترسد به حرام بيفتد اشكال ندارد و احتياط واجب آن است كه به ديگر اعضاى آن نگاه نكند . فاضل : مسأله اگر انسان بدون قصد لذّت به آن قسمت از بدن زنهاى كافر كه معمولًا نمىپوشانند نگاه كند در صورتى كه نترسد به حرام بيفتد اشكال ندارد . سيستانى : مسأله نگاه كردن به بدن زنهاى بى باك كه اگر كسى آنها را امر به حجاب